"Recuerdo haberme sentido particularmente paralizado por la elevación de la hostia Eucarística en una misa del lunes por la noche hace tres semanas. La iluminación dirigida, el mundo invernal afuera y la señalización de las campanas mecedoras me llamaron la atención sobre la noción del sacerdote presentándonos la presencia física del Más Divino, de Dios el Creador en la Tierra una vez más".

—Entrada del diario del 13 de febrero de 2021

Aunque fui bautizado católico cuando era niño, mi familia se mudó entre diferentes denominaciones del cristianismo a medida que yo crecía. Y siendo un adolescente que cuestionaba todo, me volví agnóstico al final de la escuela preparatoria y durante toda la universidad. Pero siempre tuve un gran respeto por el mensaje del Evangelio. Simplemente no entendía todavía lo que significaba tener fe.

Estudié música en la universidad, y tanto en la licenciatura como en la escuela de posgrado, canté en muchos coros de iglesias porque soy un tenor coral clásico. Y luego, en junio de 2020, durante los cierres de COVID, me abstuve de cantar y me mudé a Detroit desde el norte del estado de Nueva York.

Fue un momento difícil de estar muy aislado en una nueva ciudad y realmente extrañar la música, y el único lugar que conocía que todavía tenía música cantada era el Santuario de San José (St. Joseph Shrine) en el centro de Detroit. Así que de vez en cuando, incluso antes de ser católico practicante, iba allí principalmente por la música. También visité el Santuario de San José por interés en la Misa Latina Tradicional, tanto porque era muy raro de encontrar, como porque lo había estudiado en clases de historia de la música. Fue interesante verlo en acción.

Entonces, una noche de enero de 2021, asistí a una misa vespertina donde tocaban el órgano. Después de la misa, subí al coro y le pregunté al organista (que más tarde se convertiría en mi patrocinador de confirmación) si podía unirme al coro. Nadie me preguntó si era yo católico, tal vez porque desde el principio me había sentido totalmente cómodo uniéndome al coro en oración, haciendo la señal de la cruz, y arrodillándome o de pie durante toda la liturgia. A los veinte años había cantado en muchos coros de iglesias, pero siempre parecía que la mayoría de los músicos estaban allí únicamente por la música. Cantar en el Santuario de San José fue la primera vez que estuve en un coro de la iglesia donde todos realmente creían, lo cual fue realmente potente y contagioso. Los hermosos gestos litúrgicos y el estilo de vida pacífico que encontré, comenzaron a plantar semillas de curiosidad por las enseñanzas de la Iglesia.

En algún momento de enero de 2021, estábamos cantando una misa vespertina para un día de fiesta, y luego el sacerdote elevó la hostia y sonaron las campanas del campanario. Ese momento me llevó de vuelta a un pasaje que había encontrado durante la escuela de posgrado en 'Confesiones de un Espectador Culpable' de Thomas Merton, un monje trapense que solía vivir fuera de Louisville, Kentucky. Él escribió: "Las campanas están destinadas a recordarnos que solo Dios es bueno, que le pertenecemos, que no estamos viviendo para este mundo". Y así, cuando sonaron las campanas del campanario, pensé:

 "Oh, campanas, un recordatorio de la misericordia de Dios en la tierra.

La misericordia de Dios en la Tierra es el sacrificio de Jesús en la cruz.

Ah, y se supone que ese es Dios presente en la hostia'.

Ese momento instantáneamente me dio curiosidad. Poco después, revisé un libro sobre los Padres en los comienzos de la Iglesia, y las cartas de Ignacio de Antioquía (ahora mi santo de confirmación a partir de octubre de 2021) tuvieron un impacto particularmente emocional en mí. Escribió con un inmenso sentido de la verdad, y especialmente sobre la Eucaristía. Recuerdo haberme dado cuenta de que las enseñanzas actuales de la Iglesia son exactamente las mismas que escribió Ignacio; él era un discípulo de San Juan Apóstol, por lo que la continuidad realmente me llamó la atención. Eventualmente regresé a la Confesión y ahora frecuento tanto la Eucaristía como la Confesión como resultado de eso.

Hay algo tan sensorial acerca de la fisicalidad de la Eucaristía: la capacidad de estar con Cristo en persona, en la carne. Recuerdo que una vez, hace un par de meses, recibí la Comunión y estaba caminando de regreso a mi banco cuando accidentalmente lo pasé, así que tuve que dar la vuelta para volver a mi asiento. En ese momento pensé: 'Oh, qué regalo que recibo unos segundos más literalmente caminando con Jesús'. ¡Me encanta eso! El hecho de que la persona de Jesucristo esté en la hostia y luego físicamente unida con nuestros cuerpos de esa manera, es un gran recordatorio de que siempre está con nosotros.